L\u2019image du hussard passe pour type national romantique de la culture europ\u00e9enne qui a une certaine influence jusqu\u2019\u00e0 nos jours dans plusieurs pays. Les Hongrois, les Polonais et les Fran\u00e7ais sont particuli\u00e8rement attach\u00e9s \u00e0 ces souvenirs des cavaliers qui se manifestent sous formes diff\u00e9rentes. La victoire des fameux hussards noirs de la bataille de Kahlenberg (1683) repr\u00e9sente une des sc\u00e8nes les plus glorieuses de l\u2019histoire militaire polonaise. De m\u00eame, l\u2019image des hussards des guerres d\u2019ind\u00e9pendance hongroises symbolisent toujours de mani\u00e8re forte l\u2019identit\u00e9 nationale hongroise. Cette image avait une forte influence sur d\u2019autres civilisations, notamment en France o\u00f9 la m\u00e9moire des hussards c\u00e9l\u00e8bres comme le mar\u00e9chal Berch\u00e9ny, le comte Turpin de Criss\u00e9 ou le g\u00e9n\u00e9ral Lasalle sont toujours v\u00e9n\u00e9r\u00e9s. Parmi les pays europ\u00e9ens, c\u2019est en France o\u00f9 l\u2019on s\u2019attache le plus \u00e0 ce symbole d\u2019origine centro-europ\u00e9enne et o\u00f9 il existe m\u00eame l\u2019unique Mus\u00e9e international des hussards dans la ville de Tarbes.<\/p>\n
Il est certain que les histoires des pays d\u2019Europe centrale sont peu connues en France, n\u00e9anmoins certaines id\u00e9es embl\u00e9matiques persistent depuis des si\u00e8cles et offrent des st\u00e9r\u00e9otypes li\u00e9s au caract\u00e8re national guerrier et \u00e0 l\u2019esprit militaire de ces peuples. Les images comme celles des hussards et des autres cavaliers d\u2019Europe centrale (uhlans, croates etc.) sont toujours vivantes dans l\u2019opinion occidentale sans avoir de v\u00e9ritables bases de connaissances historiques. L\u2019\u00e9poque des Lumi\u00e8res nous appara\u00eet souvent comme celle de la diffusion de la culture fran\u00e7aise en Europe. N\u00e9anmoins, \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque, la France b\u00e9n\u00e9ficiait \u00e9galement d\u2019une diffusion des cultures de guerre d\u2019Europe centrale et orientale dont l\u2019importance n\u2019est pas \u00e0 d\u00e9montrer.<\/p>\n
Prenant la suite du colloque organis\u00e9 au Mus\u00e9e de l\u2019Arm\u00e9e en 2005 sur les Armes et les cultures d\u2019armes, nous nous proposons \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur les sp\u00e9cificit\u00e9s de l\u2019image des hussards dans les trois diff\u00e9rents pays \u00e0 partir des cas de figure pr\u00e9cis pr\u00e9sent\u00e9s par des sp\u00e9cialistes internationaux. Trois ordres d\u2019interrogations nous paraissent ainsi \u00e9merger :<\/p>\n
Les sp\u00e9cialistes du Centre de recherches en sciences humaines de l\u2019Acad\u00e9mie hongroise des sciences en collaboration avec leurs coll\u00e8gues du Centre de recherches de l\u2019Acad\u00e9mie des sciences polonaise \u00e0 Paris, de l\u2019Institut Hongrois de Paris et du Mus\u00e9e de l\u2019Arm\u00e9e-Invalides organisent un colloque scientifique sur ce ph\u00e9nom\u00e8ne europ\u00e9en.<\/p>\n